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详解残酷的割礼史和男性割包皮的危害性

时间:2017-01-02 18:39点击: 次 
标签: 危害性 割礼 
注:下面本文所谈的割包皮是指割礼, 与男性因包皮过长而割包皮是不同的两回事!

割礼是什么

割礼指男性割包皮,女性割阴蒂或小阴唇的仪式。入社礼内容之一。割礼之俗最早起源于迦勒底人。古埃及已存在。

割礼 circumcision

  即切除全部或部分阴茎包皮,其起源不详。实行割礼的民族广泛分布于世界,早期割礼普遍使用石刀而非金属刀,由此可知其历史悠久。作为一种传统礼仪,都在青春期或青春期之前进行,有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。


古埃及人割包皮图片


  古代埃及男童一般在6∼12岁间受割礼。在埃塞俄比亚人、犹太人和穆斯林及其他几个民族之中,割礼是在出生後不久进行(犹太人是在出生後第8天),或者是出生之後几年。其他实行割礼的民族大都在青春期进行。在何种年龄实行割礼被认为具有重要的宗教意义。根据犹太教教义,受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约(《创世记》第17章第10∼14节),它是《五经》中所载上帝的第一项命令,即所有的男孩都要受割礼。基督教徒不必受割礼,这种教义最初载於《使徒行传》第15章。青春期割礼表明脱离童年而成人。

  从医学方面看,包皮经过手术即可缩到龟头之後,包皮由两层构成,末经手术多少会包住阴茎。它的内层之下有些腺体,会分泌一种类似乳酪的物质,称为包皮垢。包皮垢积累在包皮下会引起严重不适,如果不经常保持清洁即发出恶臭。许多研究结果都表明,爱滋病、梅毒和其他性传染疾病的发病率,在未受割礼的男性中高於受割礼者,也有人猜测,包皮会延长病毒和其他微生物在皮肤上存活的时间,使它们更有机会进入人体。而且,在受割礼的男子和末受割礼但卫生水准高的男子之中,阴茎癌的发病率很低。总的说来,在由于贫穷或流行病使得卫生标准不易或几乎不可能提高的国家和地区,割礼的生理学价值可能最高。在西方国家,不论如何,割包皮手术一直因基於卫生之缘故而广泛实行。在许多医院,除非有人反对,照例都要对男婴作这种手术。

割礼的起源与历史

 割礼这种习俗据说起源于犹太教,有2000多年的历史。在犹太人中间,割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。现在,割礼早已不局限于犹太人,也不限于男子,而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲,50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中,肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家,大约有80%的男女实行过这种手术。
  割礼就是割去男孩阴茎上过长的包皮,是信仰伊斯兰教各民族通行的重大人生礼仪。割礼相当于天主教、基督教的洗礼,行过割礼之后 ,这个小男孩就成为一个穆斯林了。现在有些人在医院里以做阴茎包皮环切手术来进行割礼,在医院里做手术当然既安全又不痛苦,但是割礼是一个重要仪式,因此多数人还是以传统方式在家里进行。男孩在五岁或七岁接受割礼,岁数不能是双数。时间都在春秋季,这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式,邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持,进行庄严的祈祷,履行一整套严格的程序。亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。
  在非洲不少国家,判定少男少女是否成年,不是根据其年龄,而是看其是否举行过成年礼。所谓成年礼,就是割礼。长到一定年龄,男子必须割除阴茎的包皮,而女子则必须部分或全部割除阴核和小阴唇,甚至将阴*道口部分缝合。
  割礼之俗分布很广。行割礼的时间依文化而异,一般在成年前或出生后几日至结婚前,由专人负责举行。其意义众说纷纭:或为牺牲,或为痛楚考验,或为结婚准备,或为净化生殖器,或为象征性生活危险,或为卫生措施,或为象征性阉割。亦有认为是表明生殖器神圣,警告不得滥交等等。黑非洲盛行女性割礼,有些人类学家认为此举在于剥夺妇女的性享受 ,使其保持永久的贞节。

越南惊人的街头集体割包皮手术实拍图片2

女性的割礼

女孩子的割礼是一种仪式,于四岁至八岁间进行,目的是割除一部分性器官,以免除其性快感,并且确保女孩在结婚前仍是处女,即使结婚后也会对丈夫忠贞。一般估计,全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼,而且每年还以二百万人次成长。在埃塞俄比亚、厄立特里亚以及冈比亚等三国,几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术,在印度尼西亚、巴基斯坦与菲律宾,接受割礼的人数也很多。
  割除的程度从只切除阴蒂到切除整个器官都有,其中还有不少人甚至连内阴唇也切除,而且还缝合整个外部生殖器,只留下极小的开口以便排泄尿液或经血。这项手术的历史其实比回教更悠久,即便理由是为了健康因素或为了控制人口,甚至出于宗教缘故,都不能成为对妇女施行此一酷刑的借口。虽然穆罕默德也让妻子与女儿接受割礼,但起码他也曾经对执行手术的“专家”说过:“当你执行手术时,绝对不能将整个阴蒂切除。因为女人也应该得到性满足,况且她们的男人也会从中获益。”
  女性的割礼极为残忍,大都在没有任何麻醉之下就对女孩施行这项手术,以下是女作家 Marielouise Janssen-Jurreit 对此巨细糜遗的描述:“割礼是由女孩的母亲及女性亲戚操刀,而且父亲必须站在门外象征性地守护这项工作的进行。少女坐在一张几乎不曾清洁过的椅子上,有多位妇女按住她。接着一位老妇将她的阴唇打开,用针刺固定在一旁,让阴蒂整个露出来。然后用厨房里的菜刀将阴蒂头切掉,并且将剩余的阴蒂纵切开来。期间会有一名妇人不断地擦掉血液,女孩的母亲将手指伸进切开的阴蒂,将组织整个挖出来。此时女孩发出凄厉的惨叫声,但根本没有人理会她是这么痛苦。当母亲切除阴蒂时,会把肉清除到见骨为止,甚至连阴唇周围的部分也不能留下。接着母亲会用手指在流血的伤口中到处挖,同时也让另一名妇女碰触伤口,如此以确保所有组织都已切除干净,没有任何一部分残留。之后,女孩的母亲还会将整个内阴唇切掉,也会切除属于外阴唇的肉和皮肤,此时残酷的第二重头戏才正式开始。经过上述的步骤,女孩此时大部分都已经历过多次昏厥,然后又用药粉恢复知觉。其余邻居妇女会在一旁观看并且谨慎地督促母亲正在进行的工作。偶尔会有女孩因为无法再承受如此剧痛,想要咬舌自尽,因此会有一名妇人仔细观查女孩的嘴巴,不断地在伸出来的舌头上撒上胡椒,让它立刻缩回嘴里。当手术完成后,母亲会用刺槐的针状物将外阴部的两侧缝合起来,只留下一个很小的开口来排泄尿液与经血。这个人工洞口愈小,女孩的价值就愈高。”


为何女性实施割礼

那么,当明白何为女性割礼以及它造成的苦难之后,我不由地非常奇怪为什么要给女性施割礼呢?它作为一种传统,其起因与基础究竟是什么?在查阅一些资料之后我找到了答案,却不由地更加愤怒。
  割礼的首要目的,是提供给男人可靠的“验贞”方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。性*交时女人伤口被撕裂,然后愈合,然后再撕裂,就这样周而复始、苦不堪言。当丈夫外出放牧或务工时,这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。
  另外,因女子的敏感部位被割除,以及性*交造成的疼痛,事实上,被施割礼的女子成为了“无性者”,她没有性欲,一生里永不会得到性快感——此层面上,被施割礼的女性与被阉割没有区别,尽管她可以行房,却因肉身的残缺而不能得到任何快乐,反而尽是苦痛。这一点,与原始宗教的禁欲戒律相关,认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”,认为“女子不应该对性有兴趣,这是恪守贞操的根本”。
  极其讽刺的是,尽管说“女子两腿之间有致使男人堕落的东西”,但经一些医学家证明,在生理学意义上,被施割礼的女人可以给男人造成更大的性快感,因为她们的阴*道口永远都是很小的。这有些像古代中国男子让女性裹脚的目的之一,正是令她们在行走时必须绷紧大腿根部的肌肉,于是保持了阴*道的紧窄。
  一些原教旨主义者和社会学家,批评西方对非洲仍畅行割礼传统的国家的干涉,认为这是一种后殖民行径,一种西方价值中心论的狂傲,一种对别国文化传统的凌驾。这些人真是吃得太饱,上纲上线已成为他们如拉屎放屁一般的本能,与此同时,良心也被排泄掉了。其实,很多事,只要直接从基本的人性出发,就能做出惟一正确的判断。





  医生和医科学生已经证明因为割包皮失去性的敏感,是 " 三种的重大伤害 "。
  
  
  1. 割包皮降低性欲和性快感。 包皮的内部拥有较厚密度的神经末梢的而且或许比龟头更唤起情欲。当包皮被切断的时候,这个巨大量的敏感处完全地被除去。同时, ,阳物的最大多数敏感部位,包皮的系带, 在大多数的割包皮中被移动。系带是对龟头的下面附上的内部包皮的继续。因此,割包皮从我们割走大多数对阳物唤起情欲的神经末梢。
  
  2. 对龟头的伤害。唤起情欲的敏感主要在包皮和龟头的中后端。 割包皮后将减少给予暴露龟头保护的包皮的移动。 人类阳物在进化的数百万年之后发展为一个内藏,为了安全被包皮包上。龟头覆盖的是包皮。 龟头长久的暴露结果是人为地变成干,硬、无色、起皱, 此重要的部位变得不敏感。
  
  3. 皮肤可动性的损失。 在龟头的神经末梢最好地被一个旋转按摩行动刺激。 割包皮割掉阳物重要的皮肤减少,阳物可动性本质上被除去,而且现在阳物没有动态的自我刺激机制而是静态的整体。直接的摩擦是现在主要形式的刺激。因此割包皮更进一步减少皮肤可动性,减少阳物唤起情欲的敏感和使用包皮按摩龟头的能力。
  
  


  
  我们应该知道割包皮, 像任何的医疗手术,有复杂性。 这些复杂化 以 2-10% 的比率发生,而且每年包括一些死亡。 医学界,这数字不可能是精确统计而且有些手术失败归于其他的理由,像是 " 出血 " 的割包皮引起的死亡,但是确定由于割包皮,在美国每年至少有几十个男童死亡或很多失去性能力。
  
  
  割包皮能普遍的成为性问题,像是性无力、痛苦和无感觉、和性伴侣不和谐的因素。  
  
  
  许多男人也对割包皮后的他们阳物的外表感到不满。

  
  割包皮是另外一种压抑男人的暴力形式。你最后一次听到计划立法停止这种残害男人暴力的一位政客是何时? 你何时甚至听到任何人承认大多数的暴力发生在男人身上? 国内的暴力在性别之间概略地相等地发生,而且割包皮仍然能得到的支持上是可怕的。
  
  
  
  令人惊呀地的是,脱口秀主持人能责难女性的割礼却不知何故相信男性的割包皮是无所谓的。 我最近和一位众所周知的人权代理人和法律教授认为男性的割包皮也是违反人权了。 对男性痛苦的否认和男性性快感的减少是违反人权的。割礼对一个女人,会被认为是不合理的暴力应当除去,男性割包皮也应当被认为是不合理的暴力,是相等的。 对一个男人实行割包皮如何能被辩护而不应当斥责? 男女平等主义者严正地要求我们的支持和合作反对对女性的割礼和其他的虐待,不过他们应该对应地在这里和我们合作共同的反对对男性身体的虐待。我们应该要求这最小的支持。
  
  
  
   对抗女性割礼的许多法律在全世界存在而没有任何地方法律禁止男性割包皮。 对抗女性的生殖器切断有许多法律, 禁止男性的生殖器切断, 在国际的人权法律之下也应有相应的法律。
  
   人权条约的重要原则禁止女性的生殖器切断 (FGM) 和 MGM(女性割礼)是正确的, 对宗教自由的保护是正确的, 对健康的最高可到达标准的追求是正确地, 反对酷刑是正确的。当说到专制主义者的时候,反对残酷割礼的活跃份子是正确的, 人类健康正常生殖的任何权利在法律和道德上不能违反。 那为什么不知何故当我们残害男孩的时候,仍然是可允许的。

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  割包皮降低敏感性: 割包皮根本性地降低阳物敏感性。包皮环切切断包皮原有有用的丰富神经网络和所有的神经受容器。割包皮几乎总是损害或者破坏龟头薄膜,降低龟头敏感性。因为长久的做*爱需要龟头薄膜持续的磨擦和刺激, 而割包皮后使龟头薄膜变成干和硬的。原来尚未被人碰过的阳物刚好被有着丰富神经末梢的黏液薄膜覆盖,现在被连续数层的角质化表皮埋葬,迫使裸露的龟头承担迟钝、浅灰色、以及革膜的外表。
  
   割包皮失去性持久力: 这么多阴茎的皮肤的切断,阻止包皮在桥和龟头之上自由地滑动。可动性的损失以及破坏和龟头通常被刺激方面所依据的机制,使性快感消失。当阳物被割包皮后变成直立的时候, 那使剩余不动的皮肤被伸展, 有时很紧地,因而没有足够的皮肤被留下包括系带。手术后使得裸露的龟头黏液薄膜没有脂肪的腺的保护。龟头没有保护和包皮的软化作用,干燥易产生裂痕而且出血。


  
   割包皮损伤外形: 割礼大幅改变阳物的外表。它长久地使龟头裸露在外, 割包皮在阴茎上留下一道大的圆周外科的疤痕。因为割包皮通常扯裂龟头的包皮,包皮的遗留部分可能黏附阴囊、移置了皮肤。仰赖大量的皮肤切断, 被割包皮的阳物的可能长期地被拧, 或无法完全勃起。疤痕收缩可能扯拉阴茎进入腹部,缩短阳物以致无法性生活。
  
   割包皮打乱血液循环: 割包皮在阴茎的皮肤系统和龟头各处打断血夜的正常循环。进入主要的阴茎动脉之内流动的血被切成开口而被疤痕阻隔,创造的毛细血管网络很难流过疤痕。血管被缩短而且紊乱,阻隔血液的流程。这情况,即使时常需要纠正的手术也无济于事。血液循环障碍在已经被割包皮的男性之中几乎都被发现。
  
  
  
  割包皮也切断淋巴系统:打断淋巴的循环而且有时引起淋巴结肿大的痛苦, 阳物的剩余皮肤的压迫使陷入困境的淋巴腺增大。
  
   割包皮伤害发展中的脑: 在我带领医学的日记方面出版的最近的研究已经表明割包皮对记忆力有着持久的有害效果,不断地改变大脑的知觉中心。詹姆士普雷斯科特博士研究表明割包皮能造成更深而且更复杂的大脑神经学上的损害。
  
   割包皮是不保健和不健康的: 关于割包皮的最通常的神话好处之一是它使阳物变成更干净而且更容易照顾。这不是真实。没有眼皮的眼睛不比较干净; 没有包皮的一个阳物也将不会干净。人工地使龟头外在裸露将持续地遭受磨擦和细菌的威胁, 事实上割包皮, 更不洁净的。没有包皮保护的阳物丧失对细菌和滤过性毒菌病毒的侵犯的抵抗,是易受伤害的。
  
  
  
  割包皮造成创伤是比大多数的人想像的要严重。它不只是在剩余皮肤的外部和内部层之间的连接的圆形点形成疤痕。以前一个男孩割包皮,他的包皮从他的龟头处被撕开, 产生一个生肉的大开着的区域,长出血肉,被新长出的黏膜层覆盖。细菌能容易地经过裸露的龟头进入, 细菌更容易经过切的开口侵入被损坏的皮肤组织和血液里。甚至在创伤已经痊愈之后,裸露的伤口仍然被迫用毛细血管维持的不自然的连络,遭受粪便,尿布、和其他污染物的威胁。
  


  
  
  研究表明割包皮的男性异性伴侣患子宫颈癌比率没有降低,割包皮也不能避免阴茎的癌变。一项最近的研究表示患阴茎癌的比率在美国比在丹麦高, 丹麦很少割礼, 除了在中东的移入工人之中,几乎是听不到的。的确,研究员研究表明割包皮实际上已经增加了这些疾病的比率。
  
  
  
  割包皮不可避免也不能降低反而增加了对性病 (性疾病) 的传染。 事实上, 美国有着西方世界性病的最高比率包括艾滋病,和男性割包皮的两者最高百分比。男性割包皮能降低感染艾滋病比率的说法纯粹是缺乏科学基本论证和统计的无稽之谈。研究表明割包皮的男性对细菌和滤过性毒菌的性疾病在较高的危险, 尤其淋病,尿道炎、 44个人类乳头瘤病毒、 45个泡疹单工病毒类型和衣支原体。
  
  


  
  婴儿和儿童割包皮总是危险的: 割包皮总是传达危险严重、甚至悲惨的结果。它的外科复杂化率是一 /500.48 ,这些复杂化包括无法控制的出血和致命的传染。出现坏疽情形是各项割包皮的报告的多数。使生病的细菌,像是葡萄状球菌、海神, 假单细胞细菌,其他的大肠菌和结核菌能引起婴儿死亡,这些病菌的传染是因为割包皮提供了病菌容易的侵入。
  

  
  医学的日记已经出版了很多宝贝的痛苦回忆,割包皮的时候,他们的包皮切断时完全有意识, 有的以为他们的整个阳物已被切断,“走开燃烧的泌尿科” 1989 年九月日记出版一个四个如此的情形的宝贝回忆。文章把手术说成了是 "女性化 genitoplasty, " 以为试图将他们换成女孩。小儿科的 1997 年三月文件和青春期的医学杂志描述:“割包皮时一个正常出生的年轻人的惊骇”。婴儿割包皮有一 /500,000.63,64 的被报告的死亡率
  
   婴儿割包皮的伤害: 科学的研究已经一致地显示割包皮打乱一个孩子的动作发展。研究跟随一个被割包皮的孩子, 研究睡眠的科罗拉多医学院的大学进行了婴儿眼睛观察。很多的研究已经证明儿童割包皮后打乱母亲-婴儿的束缚。 在华盛顿大学医学院的一项研究, 大多数的宝贝不正确地在他们割包皮之后, 对母亲的眼光失去兴趣,甚至不认识自己的母亲。
  
   割包皮违犯病人和人权:没有人在没有完全告知同意的情况下有权利切断其他人生殖器的任何部份。因为一定忍受结果的人是婴儿,割包皮违犯他的合法权利拒绝治疗而且寻求其它可能的治疗。在 1995 年,小儿科委员会陈述了没有一位病人能提供确切的同意或理由充足的同意。一个婴儿显然地是太年轻而无法同意任何事。
  
  
  医师有责任拒绝割包皮。医师要向请求为儿子做这一手术的父母做教育,对无知或者错误进行指导。专业人士的义务是保护孩子进行更有意义的医疗。如果极端的不道德的强迫一个孩子割包皮,孩子几乎无疑地永远不会为自己做出选择。

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奇闻提要: 女孩子的割礼是一种仪式,于四岁至八岁间进行,目的是割除一部分性器官,以免除其性快感,并且确保女孩在结婚前仍是处女,即使结婚后也会对丈夫忠贞。割除的程度从只切除阴蒂到切除整个器官都有,其中还有不少人甚至连内阴唇也切除,而且还缝合整个外部生殖器,只留下极小的开口以便排泄尿液或经血。



  

  百害毫无意义的割 包皮
  

  
  包皮的积极有用价值已经被渐渐发现。
  
  
  在出生之前,龟头阳物布满皮肤。这皮肤被紧紧附上。
  
  
  
  在大约 17个星期的子宫内生活,在将来的包皮和龟头之间的分离的区域的细胞开始创造 空间 (龟头阳物和尚未被人碰过的包皮之间的空间) 的程序。 这一个程序在 90% 的男孩中需要 3 年或数年完成,但是只要 17 年 [ 原文如此 ] 让一些男孩有一个完全可缩回的包皮。
  
  
  刚出生,龟头和包皮的分离才开始。当然,婴儿的阳物是尚未完全发育。割包皮不只干扰它的发展, 而且限制敏感的龟头的皮肤允许移动。结果,结疤发生,龟头的表面变硬,而且小便尿道口常变得比较小。
  
  
  班杰民 博士在宝贝的最近版本中推荐别管孩子的阳物, 包皮会被留下实现它的一些功能。在幼年时期,包皮保护龟头免于刺激和从排泄物的材料。在成人期内,包皮的功能起先可能似乎不明。尚未被人碰过的 (未受割包皮的) 男人的阳物的海绵体和龟头被皮肤复盖。撤回包皮显示龟头而且使皮肤在海绵体上略微宽松。这多余的皮肤是什么使用? 在阴茎勃起期间,阴茎的海绵体延长,变成大约 50% 更久。 包皮
  
  掩护这加长了的海绵体体。它被设计成适应一个显着增加的直径和长度。包皮是有作用的器官。
  
  
  
  除此之外,包皮是阳物的最大多数敏感部位而且能提高行房的质量。解剖的研究表明包皮超过龟头有复杂集中有益的神经末梢。包皮可以重要地成为性享乐的因素。
  

 在这世纪的开始,为割包皮被提供的理由之一将减少手淫的情况。我们现在知道割包皮不能避免手淫。

  
  最近割包皮被当做在男人的性伴侣避免子宫颈癌的方法被促进; 这一个观念已经被证明是不正确的。

  
  现在的借口是不除去包皮可能成为尿道发炎和阴茎的癌因素, 但是这些观念被证明也是错误的。即使任一是正确的, 在一个未受割包皮的婴儿的尿道发炎的危险是十万分之一。割包皮手术不是有效的避免一个可治疗的尿道发炎的预防药办法,这种尿道炎是可治疗的。
  



  
  阴茎癌比率在较年长的男人中大约发生 1/100000 。 割包皮对年老的男人中避免阴茎癌的主意是荒谬的。好比说服女人在思春期除去所有的胸部乳房来避免乳腺癌。

  一千年以前, 犹太人 Maimonides 说割礼的效果是 " 限制行房, 而且尽可能遥远地使世代的器官变弱, 而且如此导致男人是适度的。。。因为割礼使性刺激的力量变弱, 而且有时减少天然的享乐; 器官必然地变成弱的。。。从它的包皮复盖剥夺开始。"

  谁有权利在一个新生的婴儿上命令或者运行如此的手术? 我主张没有人这样做,而且割包皮应该被多数人知道是有害的。割包皮总是需要它的男人能在成人期内被运行,而且要征得完全见多识广的同意。

  继续运行例行的割礼的医师不只伤害婴儿而且也正在伤害医学职业的正直。有些行割包皮的医师正在使用他们的医学执照继续进行这个无谓的手术赚钱。这是悲剧存在的本身。
  


  包皮的作用和护理
  
  割包皮在维多利亚女王时代在美国开始了, 当时一些美国医生为男孩割包皮以惩罚他们的手淫。维多利亚女王时代的医生当然知道割包皮使龟头裸露,降低敏感性, 而且使阳物失去能力。 然而, 他们以为割包皮可以治疗癫痫症、抽筋、麻痹、象皮病、肺结核、湿疹、尿床, 股关节疾病、排泄物的失禁、直肠的下垂、梦遗、疝气、头痛、紧张、歇斯特里症,视弱、**、智力不足和疯狂。
  


  
  
   事实上,药物治疗而且避免的疾病比割包皮多。直到1970 年代,美国医学的教科书仍然主张了例行的割包皮作为一个方法避免手淫,这是不正确的。今天割包皮避免癌和性病的理由已经被彻底击败,这种方法就像原来古时候的水蛭吸血,是有很多害处的。人类的身体在进化的数百万年后已经形成一个精致、高雅和效率的模型, 身体每个部份都有一个功能和目的。进化已经决定哺乳动物的生殖器应该给予一个保护、多用途的包皮被使用。每一正常的人类都有一个包皮。在女性中,它保护阴核头; 在男性中,它保护阳物的龟头。因此,包皮是一个人类性的器官组成的必要部份。
  
  
   关于包皮本身的资讯几乎正在从关于割包皮的讨论中失去原本。过去几十年的大众割包皮活动已经造成全国流行的无知和用途广泛的假象。无知和关于包皮的错误资讯在美国的医学文学、教育和文化里成了规则。大部分美国的医学教科书描述人类的阳物, 没有解释, 依旧割包皮, 好像包皮是无用之物。


  

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  包皮是什么?
  
  
   包皮是一个独特地, 有触觉的敏感的功能器官。身体的没有其他部份有着相同的目的。作为阴茎海绵体皮肤被修正的延长,包皮在它本身之下后面发现它的附着的圆周点. 包皮因此是一个加倍分层堆积的器官。它的真实长度是它的外部折层长度的两倍而且包含很多阴茎皮肤。
  
  
  
   包皮包含富有集中的血管和神经末梢。它用纵向的纤维平滑肌肉层与peripenic肌肉长在一起排成一行。包皮的表皮之下有黏液薄膜。它被区分为二个清楚的地域: 软的黏膜和被脊的黏膜。 软的黏膜躺卧对着龟头阳物而且包含 ectopic 隐秘软化剂,润滑物和给予保护的抗体和脂肪的腺。相似的腺在眼皮和嘴中被发现。与软的黏膜相邻而且仅仅在包皮的唇后面是被脊的黏膜。这精巧敏感的结构有紧紧地打褶的同中心的团, 像橡皮筋一样。这些可扩张的褶让包皮唇打开而且迫使后退,暴露龟头。
  
  
  
   在龟头的下面上,包皮的附着点在尿道的开始结合形成叫做系带的一个团状的结带。它和保护嘴的地板和舌的系带有相同的作用。包皮的系带适当地支撑龟头,而且,连同平滑的肌肉纤维,象绳子一样帮助拉回包皮到平常向前的位置。
  
  
  
  包皮的缩进
  
   在出生,包皮通常被附上到龟头,就像手指甲被附到一根手指。到思春期,通常阳物将会完成它的发育,而且包皮将会从龟头分开。这分离在它自己的时间内发生; 在包皮和龟头被分开方面没有所依据的具体年龄。一位明智的医生因此描述这个过程, "包皮因此能保持关闭被比喻成一个蔷薇花蕾含苞欲开。喜欢一个蔷薇花蕾,当时间是正确的时候,它将会开花。没有人打开一个蔷薇花蕾使它开花。即使龟头和包皮在幼年方面自然的分开,包皮唇也只能能通常扩大唯一的允许小便的通道。这个理想的特征保护龟头免于对外部的环境的暴露。
  
   阳物各处在孩童时期自然地发展。最后,孩子将会,靠他自己,令人惊奇的发现他的包皮将会可以上翻拉回。父母,医师或其他的照护者没有理由要操纵一个孩子的阳物。
  
  


  
  包皮的功能是什么?
  
包皮有很多保护、知觉, 和性功能。
  
保护: 正如当做眼皮保护眼睛,包皮保护龟头而且保持它的表面柔软, 潮湿, 和敏感。它也维持最佳的温暖, 酸碱质平衡、和清洁。龟头本身没有包含脂肪的腺生产脂或油的腺, 来润湿我们的皮肤。包皮是维持龟头的表面适当健康的皮肤。
  
  免疫学的防卫: 排成一行所有的身体孔口的黏液的薄膜是身体的免疫学防卫第一线。包皮的腺能产生抗菌和抗病毒的蛋白质,像是溶解酵素。溶解酵素也在泪滴和母亲的奶中被发现。 特殊化上皮 细胞,一个免疫系统成份, 大量存在于包皮的外部表面。 在衬里隐秘着免疫球蛋白,有抵抗传染的抗体和血浆细胞。
  
  
  
  唤起情欲的敏感: 包皮是像指尖或嘴唇一样的敏感。它超过阳物的任何其他的部份包含一个较富有集中的多样性和特殊化的神经受容器。这些特殊化神经末梢了能辨别运动,感知温度方面的敏感改变。
 
  
  在勃起期间的作用: 勃起后,阴茎的海绵体变得更厚和更长。加倍分层堆积的包皮提供适应被扩大的器官而且让阴茎的皮肤自由地滑动所需的皮肤,在海绵体和龟头之上平滑地和快乐地滑动。
  
  
  
  自我刺激的性功能: 包皮的加倍分层堆积结构使阴茎的皮肤能够在阴茎之上来回地滑动。包皮通常能被滑到阴茎所有的部位,回到阳物的根部, 以及向前地滑到超过龟头。 这个各类型的运动是阳物和包皮、系带和龟头引起快感刺激方面所依据的机制。
  
  
  
  性*交时期的功能: 包皮的功能之一是在性*交期间促进阴*道和阳物平滑又温和的运动。多余的包皮可以按摩阴*道使女性更容易得到快感。包皮上丰富的神经末梢和感知细胞增加着男性的快感。当男性的包皮不见的时候,女性只能靠龟头的摩擦得到刺激而且刺激的部位减少。包皮藉由包封龟头而且维持它作为一个内藏养育维持性伴之间的亲密。包皮是象女性阴唇一样重要不可缺少的性器官。
  
  
  包皮可能有的功能仍然是人类不了解的。在欧洲的科学家最近在包皮的基础表皮性的细胞中发现了雌激素受容器。在曼彻斯特的大学研究员发现人类的包皮有 apocrine 腺。这些特殊化腺生产费尔蒙,自然的化学报信者。完全了解包皮的这些特征和角色更高深的研究是不可或缺的。
  
  
  
  包皮的照料
  
   天然的阳物不需要特别的照料。一个孩子的包皮,像他的眼皮, 是自我清洁。因为相同的理由,揭起眼皮洗眼球是没人愿意做的,平时翻起包皮露出龟头也是不正确的。在沭浴期间浸渍在简单的水中是不可或缺的,使尚未被人碰过的阳物保持干净。在孩子的包皮下面的白色的软化剂叫做包皮垢。垢或许是最大的误解, 大部分人不合理地在本质上诽谤这种物质。包皮垢是干净的, 不是肮脏, 而且是有益和必需的。它润湿龟头而且使它保持平滑和柔软。它的抗菌和抗病毒特性使阳物保持干净和健康。所有的哺乳动物阳物都生产垢。当人们批评的时候,汤姆斯 J 强调了它的重要性, "没有垢的存在 动物王国或许会绝种."研究表明最好不要在龟头或包皮的内部折层上使用肥皂。强制地上翻而且清洗一个婴儿保护阳物的包皮将破坏有益的细菌而且能导致刺激和传染。照顾一个孩子的尚未被人碰过阳物的最好方式是别管它。当然,在思春期之后,男性能逐渐地用温暖的水冲洗他们的龟头和包皮内部

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相关割礼风俗史:

割礼习俗

穆斯林人、犹太人和澳大利亚土著人都有割礼风俗。美拉尼西亚人 (Melanesians) 和玻利尼西亚人 (Polynesians) 也举行割礼。甚至古埃及人以及某些美洲的印第安人显然也举行割礼。“割礼”当然指的是割下男性的包皮,就是一般覆盖在敏感的阴茎龟头上的松驰的卷状皮肤。

  不过,在开始说明施行割礼的具体步骤之前,先让我们看看为什么要施行割礼吧。上面已经说过,要从男孩变成男人,一律要在身体上进行某种改变,以作为成年的象征。肯尼亚的吕欧族人 (Luo) 在施行成人礼时将接受成人礼的男孩下排门牙拔掉。扎伊尔利斯族 (Lese) 人的成人礼比较轻松,只为接受成人礼的男孩理发。其他大部分部族的青年男子则要忍受世界上最冷酷无情的一刀: 割礼。不过,如果某个部族施行割礼是为了卫生,那就应该叫做最仁慈的了。但有一点是肯定的 —— 那就是剃掉的头发可以再长出来,但包皮却是永远也长不回来了。

  除了象征迈入成年期之外,有时施行割礼也是为了增强性能力。有一个瓦努阿图族的民间故事是这样说的:有个女人同时奉两兄弟为丈夫。其中一个丈夫在花园里干活时不小心被竹片切掉了阴茎顶端的那块皮。虽然受了伤,但是因为这个意外,他和妻子的性生活却有了令人惊喜的改善。妇人的另一个丈夫为了自己的性能力而痛苦不已,为了能在床上与兄弟平起平坐,也割掉了自己的包皮!

  现在来看一看施行割礼的方式吧。作为一种常规,施行割礼的机械都是在社会中随手可得的常用铁制或钢制工具。说到用手操作,汤加人 (Tangan) 人通常会徒手将包皮撕下,不过有时候也会使用竹片或蚌壳。希伯莱人 (Hebrew) 的历史档案中有使用硬石块进行割礼的记载。而后圣经时期的犹太法律则允许使用玻璃或除了芦杆之外的其他任何器具进行割礼。在澳大利亚中部,曾先用火杖,后用石刀完成割礼仪式。

  在很多远古的社会中,人们会把这些包皮埋藏在土里,以防被利用来施行妖术,就像剪下的指甲一样。在非洲西海岸,人们会把包皮浸在白兰地酒中,再由割除包皮的男子喝下。阿尔及尔 (Algier) 的阿拉伯人会把包皮裹在布中,然后放在树上或动物身上,再一起送给外科医生当作礼物。马达加斯加的荷法人 (Hova) 会把包皮裹在香蕉叶中,然后喂给小牛吃。在众多其它的社会中,人们则会让包皮干燥,再由原来的所有者戴在脖子上作为护身符,或给这个男子的母亲作为亲情的纪念品(噢,呸 ! ),这与婴儿的第一颗牙齿,或第一次理发时从婴儿头上剪下的头发没什么两样。

  在大洋洲,阿努拉人 (Anula) 会把包皮埋在水池旁,好让荷花盛放;瓦拉孟加人 (Warramunga) 会把它放在树洞里,吸引可食用的美味虫肴 —— 木蠹蛾幼虫 。

  还有非洲人要对女孩进行割礼的。非洲女性割礼传统:

  2003年12月,肯尼亚西部一个村庄有23名姑娘为了逃避割礼冒险逃亡,“踏上了逃向自由的征程”。媒体报道说,历经种种艰险之后,她们终于逃到西部一座城市的教堂,在那里受到庇护。她们此举实际是向一个有着四千多年悠久、强大的传统挑战,因为女性割礼(阴蒂切除)是非洲不少国家盛行已四千多年的习俗。

  世界卫生组织2002年的一份报告表明,世界每年大约有200万女孩面临被实施割礼的危险。割礼师肮脏的“手术刀”每年都会造成多起事故,包括伤口溃疡、破伤风、大出血、传播艾滋病乃至死亡,这对妇女特别是少女的身心造成了严重伤害。虽有不少有识之士努力废绝这一恶习,但至今未能断绝。

伊斯兰教的割礼

伊斯兰教礼仪。阿拉伯语“赫特乃”的意译,亦称为“割包皮”。指穆斯林男孩割掉阴茎包皮的仪式。据传,古代先知易卜拉欣曾奉安拉之命,要求其后裔所有男子都必须履行割礼。阿拉伯人视他们为古先知易卜拉欣的后裔,便沿袭了割礼这一礼俗。根据阿伊莎所传的一段圣训说,先知穆罕默德认为属于人类赋性的有10件大事,即剪髭须、割包皮、用牙刷、呛鼻、剪指甲、洗趾节、拔腋毛、剃阴毛、节约用水和漱口。穆斯林便将割礼作为“圣行”而遵守。教法规定穆斯林男孩7~8岁或12岁时须举行割礼。割礼没有固定仪式,只要割去包皮即可。在中国,割礼时多先请阿訇祈祷,然后由专人将孩子包皮割去(现在均改作外科手术)。新疆地区尤为重视。行过割礼的人,从此就可免于包茎中蓄积污秽而便于洗大、小净。北非马格里布地区的穆斯林流行女性割礼(割去大阴唇)的习俗,它是当地民族固有的传统习俗,与伊斯兰教明确规定男子所行的割礼没有联系。

维吾尔族的割礼

 维吾尔族源于伊斯兰教的生活礼俗。
  维吾尔人称割礼为“逊奈提”或“海提那”。将割礼仪式称为“逊奈提托仪”或“海提那托仪”。割礼原为阿拉伯半岛古代居民的习俗。后被伊斯兰教沿袭,随着伊斯兰教的传入,被维吾尔等信仰伊斯兰教的民族接受,并逐渐成为维吾尔等信仰伊斯兰教的民族接受,并逐渐成为维吾尔族的一种习俗。
  维吾尔族进行割礼的时间一般是在单月,孩子的岁数也要求是单数,如5岁或7岁。为了伤口愈合得快,多在春秋季节进行。
  维吾尔族把割礼看作是人生中的一件大事,要举行割礼仪式。割礼仪式非常隆重,这天人们在屋顶上敲起纳拉鼓,吹起唢呐,象过节一样热闹,亲朋好友,乡邻带着礼物前来祝贺。在进行割礼前,男孩的父母要给他准备新衣服、新被褥、新枕头等。
  有些地区在举行割礼仪式前一天,受割礼的孩子上漂亮的新衣服,在村里同龄小孩的陪同下,骑着马走亲串友,痛痛快快地玩一天,并通知他们参加割礼仪式。亲朋好友要送衣服、衣料、腰巾等礼物给男孩,并给骑来的马头上挂满了各种颜色的布条。
  过去,在许多地区施行割礼时,专门施行割礼术的长者把锋利的“吾斯吐尔”(折叠式小钢刀)藏在袖内,不让受割礼的男孩发现。开始,长者对男孩进行蒙哄,把男孩裤子脱光,用手摩挲男孩的生殖器的包皮,佯装若无其事地给小孩讲故事,或是用其他方法分散他的注意力,男孩不备,敏捷迅速地用板夹住其生殖器的包皮并割掉。
  手术前后仅用1分多钟,等男孩感觉痛疼准备哭喊时,忙把剥好皮的鸡蛋塞进男孩的嘴里,堵住孩子的哭声,等孩子吃完鸡蛋,剧痛早已过去了。割礼后,男孩卧床休息几天,受到特殊的照顾。如今农村牧区仍然保持这个习俗。
  近年来,城市维吾尔人的割礼在传统的基础上有了一些变化。现在大多数家庭请医生给孩子施行割礼术,割礼仪式也通常在割礼以后举行。

回族的割礼

割礼,阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”,也叫割礼或成丁礼。回族男童一般在5—9岁实行割礼,即割除阴茎的包皮。回族为什么要割包皮呢?因为伊斯兰教规定男孩到十二岁,已经懂事,要开始承担宗教义务,履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展,久而久之,慢慢地便成了回族的风俗习惯。回族割包皮的习俗,从医学的角度看是很卫生的,是有科学道理的。男孩的生殖器因包皮过长,不能上翻,即为包茎,包皮下常常积聚污垢,这种污垢如不及时清洁,时间长了,会带来许多疾病,如包皮炎、包皮结石等等。狭窄的包茎还使阴茎发育迟缓。特别严重的是,包皮内积留的尿汁精滴,脱落的上皮和包皮垢等都比较容易腐化、甚至溃烂,容易引起阴茎癌。由此可见,回族对儿童进行割包皮手术的习俗,是对身体健康有益的,是一种良好的卫生习俗。据调查,回族当中现在几乎没有患阴茎癌的。回族对小孩进行割包皮手术,过去都是由专门的宗教人员施行,称其为“逊乃巴巴”。其方法:有的采用简单的冰冻麻醉法,然后用专用刀割之。有的用夹板将包皮挟好,用上麻醉药品,再割之。随着医学的发展,现在回族群众一般都把小孩送到当地医院进行手术。这样既安全,又卫生,伤口愈合快,不到一星期就痊愈了。回族群众对割礼非常讲究,气氛隆重。割礼这天,家庭经济条件较富裕的,要给小孩换上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。请阿訇念经,过“尔麦里”。左邻右舍的亲戚朋友要,给小孩散“乜贴”(小费),以示庆贺。

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    专题 2016-11-08 16:41 阅读 34